#7SemanasComDavis – Semana 3

Essa postagem compreende 27 páginas (79-106), nas quais se encontram os capítulos 4 e 5, intitulados “Racismo no movimento sufragista feminino” e “O significado de emancipação para as mulheres negras”, respectivamente.

Quando o Partido Republicado conseguiu fazer com que a escravidão chegasse ao fim no Sul, eles queriam fazer com que houvesse sufrágio para os homens negros, mas não porque eram homens e sim porque representavam mais de 2 milhões de votos para o Partido Republicano. As mulheres brancas de classe média, lideradas por Elizabeth Cady Stanton e Susan B. Anthony, não pensavam assim. Com argumentos racistas, elas viam o sufrágio dos homens negros como uma forma de reafirmar a supremacia masculina, mas ignoravam que o fim dá escravidão só se deu, praticamente, de forma nominal, sem o direito ao voto, os homens negros não conseguiriam liberdade plena, pois ainda tinham privações econômicas e ainda eram constantemente atacados por gangues racistas.

Após o fim formal da escravidão, passou-se a usar mão de obra carcerária para realizar os trabalhos outrora feitos pelos escravos. As pessoas eram presas por coisas mínimas para que depois fossem usadas como mão de obra. Não preciso nem dizer sobre quem recaiu essas prisões, né?

As mulheres negras, com grandes dificuldades de conseguirem empregos, se viam obrigadas a desempenharem trabalhos domésticos. Ambas as práticas, o uso de mão de obra carcerária e o serviço doméstico, não deixaram de ser uma nova forma de escravidão.

A segregação racial no sul dos Estados Unidos foi institucionalizada pelas leis Jim Crow e durou quase um século, de 1876 a 1965. Os negros tinham que sentar nos bancos dos fundos dos ônibus, mesmo que tivessem bancos vazios na frente, teriam que ficar em pé, não podiam estudar nas mesmas escolas que os brancos e esses são só alguns exemplos.

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